北路梆子《云水松柏续范亭》在京演出

作为山西省优秀新创舞台剧晋京展演剧目之一，由曲润海编剧，李学忠导演，杨仲义、苏瑞芳主演，忻州职业技术学院艺术团演出的新编北路梆子现代戏《云水松柏续范亭》近日在京演出，反响热烈。续范亭原是同盟会员、老国民党人、国民军新一军中将，后对蒋介石“攘外必先安内”的政策失望，在中山陵前剖腹明志，后经抢救得以挽救生命。后在中国共产党的斡旋下，国共达成和平协议，停止内战，一致抗日。续范亭在周恩来的开导和动员下，接受中共统一战线政策，克服病痛和家庭困难，毅然回山西协助阎锡山抗日。1947年，续范亭病逝于山西，遗书申请加入中国共产党。中共中央追认续范亭为中国共产党正式党员。毛泽东为其写了挽联：为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死；有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲。 《云水松柏续范亭》根据续范亭的平生经历改编。

“之前，反映续范亭的作品有电视剧等体裁，与之做一些区别，这次着重从续范亭将军的云水情怀角度切入。阎锡山遵照蒋介石的命令发动摩擦，续范亭在忍无可忍的情况下反击，反击到一定程度就结束，绝不越界。续范亭和毛主席等中央领导、老革命家交往很深，因此接触到共产主义思想，并把爱国主义和共产主义结合起来，这样的人不仅仅有斗争哲学还有云水情怀。因此剧名定为《云水松柏续范亭》 。 ”曲润海在演出结束后于中国艺术研究院举办的座谈会上如是解释道。

《云水松柏续范亭》有一个比较令人震撼的开场，即续范亭将军在中山陵剖腹明志，一下子将情感推至高潮。北方昆曲剧院表导演艺术家丛兆桓说：“戏的开场很突然，从自报家门开始，大段的唱、大段的念白，有独白、叙事、抒情，激动慷慨到了一个高潮，最后居然剖腹自杀，开场很有劲、有力量。虽然我们不能认定自杀也是革命行动，但是这样一个革命人物，从这个角度切入，却能体现作者匠心，这个情节放在开头造成了很大悬念，构成这出戏独特的风格。 ”

而导致续范亭将军这一激烈行为的背景却是日本帝国主义侵华，民族危亡之际，续范亭将军主张抗日，蒋介石却“攘外必先安内” 。续范亭壮志难酬，做出了极端行为来明志。中央戏剧学院名誉院长徐晓钟说：“ 《云水松柏续范亭》发生在上世纪三四十年代那个外有日本帝国主义侵略，内有国共矛盾这样一个政治上极其复杂的年代，在复杂、尖锐斗争中写了一个毛主席称之为为民族解放、为阶级翻身，具有云水胸怀、松柏气节的民族英雄。不仅写了他在中山陵剖腹自刎等等，而且写出了续范亭的内心，写出了中华民族蕴涵的民族精神和气节，同时写出了续范亭人性的丰富。 ”

串场式的“滹沱老人”的设置为徐晓钟赞赏，他认为，戏里的滹沱老人，实际上是中华民族和时代的见证人。从戏剧创作美学来讲，这是运用了叙述体戏剧的原则，滹沱老人有时候是一个活生生的人物，有时候又像一个旁观者，站在时代高度对续范亭的行为、情感做一种历史性的评价。

剧本里面的六姐，粗看好像是一个意外飞来之笔。徐晓钟表示，这使续范亭面临复杂政治斗争的同时，打开了一扇灵魂的窗户，让观众感受到续范亭是一个活生生的人，一个有着丰富人性内涵的人。在结尾时，续范亭动员女儿续磊参军的戏，看起来好像也是意外一笔，实际上写出了续范亭虽是铁血丹心尽忠勇，却也侠骨柔肠父女情。

作为戏中的另一个重要人物，阎锡山的塑造也可圈可点。戏曲评论家康式昭说：“创作者站在历史唯物主义的高度，用辩证法眼光看历史，尤其是阎锡山的形象。阎锡山开始接受了统一战线，有过抗日举动，而且在山西也给过八路军帮助，但他也根据蒋介石的命令来搞国共摩擦，这个角色的两面性、复杂性是辩证的。 ”

中国艺术研究院副研究员孔培培认为戏中的音乐非常精彩。她说：“戏中的音乐和舞台设计非常干净，也很纯粹，梆子剧种高亢、嘹亮、振奋人心的艺术魅力表达得淋漓尽致。此外，作曲对民歌素材大胆灵活运用恰到好处，在重要戏剧冲突节点上都有民歌出现，有山西民歌、陕西民歌，而且民歌演员到舞台上唱，把故事的时间、地点、时代特色、地域特色都给唱了出来，而且民歌没有干扰到戏剧音乐的完整性。观众一下子就明白了导演的意图，这是很出彩的。 ”