编剧欧阳逸冰谈儿童剧《长城的传说》的前世今生

“世界各国都有自己的国歌，我认为中国的国歌有一句歌词最豪迈、最能彰显我们中华民族震天动地的精神，就是‘把我们的血肉筑成我们新的长城’ 。这句歌词，让我一定要把我们精神的象征、我们民族的自豪和骄傲的所在，把这个传说搬到舞台上去。 ”日前，在中国儿艺2019年压轴大戏、民间故事剧《长城的传说》媒体见面会上，该剧编剧、中国儿艺原院长欧阳逸冰如是表达了是什么触动他在27年前要创作《长城有个黑小子》 ，以及今天重排《长城的传说》 。在他的分享中，让人更清晰地了解到即将于12月15日在中国儿童剧场首演的《长城的传说》的前世今生。

欧阳逸冰直陈创作初衷。“27年前有人诋毁长城，认为长城是我们民族保守落后的标志，当时所有有识之士、爱国知识分子和热爱长城的人们都群起反抗。长城是中国人的精神寄托，怎么可以被诋毁？只能保卫，只能发扬光大！ ”同时，欧阳逸冰介绍，创作这个民间故事剧是为了新的长城，“在新中国成立70年后的今天，无论经历怎样的风雨，我们都在前进，因为我们像长城一样，屹立在天地之间，在层峦叠嶂之上巍巍站立，未来仍然如此，只有像长城一样，才能使我们这个民族能够屹立于世界民族之林，赢得别人的尊重。虽然今天长城不再有军事价值，但长城是我们永恒的精神象征，我希望让我们广大少年儿童在自己的心里筑起高耸的长城，使我们永远为光辉灿烂的未来奋斗下去。这就是我要写长城的意义。 ”

为了写《长城有个黑小子》 ， 27年前欧阳逸冰收集了169个关于长城的传说或故事，但他坦言这169个民间故事，没有一个是“黑小子”的故事。“这些故事里只有秃尾巴老李、哭长城的孟姜女等，‘黑小子’是我把这169个故事里的人物‘揉碎’之后重新塑造的一个人物形象。他的身上有‘秃尾巴老李’等故事中人物的影子，但却又不是这些人，他是一个非常奇特的少年英雄，比如他是从松树里生出来的，因为他母亲把长城哭倒了，秦始皇派兵抓他母亲致使她无路可走，山神将她变成了一棵松树，所以‘黑小子’是从松树里生出来的。 ”

欧阳逸冰表示，“黑小子”就是他心目中的中国孩子，中国的少年朋友们，既是过去的，又是现在的，还是未来的。这个孩子最大的特征就是爱自己的家乡，勇于承担责任，敢于做别人做不到的事。因此“黑小子”也一定会被观众所喜爱。

此次重排，作品名称由27年前的《长城有个黑小子》改成了《长城的传说》又是为哪般？欧阳逸冰直言不讳：“我没有想改名字，这是实话，一个作者写完自己的作品后都是不愿意改的，总认为是好的。我每次创作写到最后‘全剧终’三个字，把剧本往桌上一拍，总感觉又一部杰作出来了，可是过了没几天就会发现里面漏洞百出，有好多经不住推敲的地方。这次重排，导演王晓鹰和他的主创队伍给我提出了一个很诚恳的建议，把《长城有个黑小子》改成《长城的传说》 ，我同意了。因为《长城有个黑小子》在当年英文翻译的时候就很别扭，翻译起来很困难，很难准确表达题目真正的涵义，所以我接受了改名的意见。本来这个剧就是从民间传说中获得灵感重新创作的，称它为《长城的传说》 ，既符合事实又一目了然，还能让人产生一种悬念。 ”

此次重排，中国儿艺能够力邀中国剧协副主席、国家一级导演王晓鹰执导，这也让欧阳逸冰颇为欣慰和期待。“前一阵看了联排，看完以后我非常激动！王晓鹰的执导给我们带来了创新的思维和新的风尚，那就是我们既要传统又要现代，既要尊重我们的民族民间艺术的那些灿烂的成就，又要用民间民俗艺术手段的当代表达来创造一个崭新的场景，创造出一个我们精神的长城。 ”

谈及此次重排《长城的传说》与27年前的《长城有个黑小子》在编导上的不同之处，欧阳逸冰总结了三方面：第一，将原来的“黑小子”“白小子”两个男主人公改成了现在的“黑小子”和“白公主” ，“白小子”是皇帝的化身，“白公主”则不是，但仍然有封建统治者的专横专断和霸气逼人。一“黑”一“白” ，一男一女，各有特色，相辅相成、交相辉映，令人感觉更有意思。同时，在写人物时把一个小女孩的任性和一个皇帝的专横融为一体，更符合我们中国人的辩证观念，黑白相并、相悖相生、相反相成。第二，歌舞成分成为构思全剧新的重要手段。原来作品只有开头和结尾两处有歌舞，现在大约是9处。歌舞的强调和增加，不是单纯增加歌舞段落，而是总体构思有很重大的创新，即把歌、舞、台词、民谣等综合起来，在舞台上来展示这个民间故事，手段更加丰富，舞台的转换和光彩就更加丰富好看。第三，创作特别着重中国风，着重突出中国民间民俗的特长。

“对于长城的呈现， 27年前的长城是表现在画布上，是沈尧定先生画的一个大天幕，长城是不动的，或者说是带引号的、固定的。而今天的长城，如果我们站在北京八达岭长城烽火台上四处瞭望，可以见到层峦叠嶂、蜿蜒万里、曲曲折折，长城如同是在天地之间即将腾飞的一条龙，导演和舞美设计等主创队伍，正是把这种感觉表达出来了，舞台上的长城真的就像一条龙那样气势如虹，表现形式也真就变成了龙，有北方舞龙，南方的火龙、草龙、香龙等等，这个龙是组合的，可以上下动，可以左右动，可以盘旋动，有平面又有立体的呈现，这些民间民俗的艺术手段在作品中得到了精彩的展示。这就是艺术，也是一种创作的共鸣。 ”欧阳逸冰说。