正月里无事宅家，翻出小戏《借猪》，连看两遍，越看越觉得此剧戏小主题大，剧短玩意儿多，荣为国家艺术基金扶持项目，当之无愧。且不说小戏揭示了“扶贫先扶志”的大主题；也不说塑造了投机取巧的农民有德、委曲求全的有德妻、正气凛然的县长等人物形象；还不说音乐唱腔设计优美，对唱、背唱、伴唱俱全，演员表演到位，幽默风趣的轻喜剧风格；单就小戏的语言特色来看，就令人回味不已，应该说是将民间方言俗语提炼、升华为戏曲舞台艺术语言的一次有益尝试。

一、把民间富有生活气息的方言俗语，提升演绎为戏曲舞台的唱词、道白，灵活应用于全剧之中。

开场，吴有德赶猪上场唱道：

求姨姨，告舅舅，

总算借来了猪五口。

县长今日要回访，

急得俺心慌腹乱虚汗流。

昨夜里彻夜难眠细思谋，

来它个胡抓失挖巧应酬。

今春天县长扶贫到峪口，

给俺送来优种猪仔整五口。

咱是她结对帮扶的重点户，

临走还自掏腰包把票票留。

原以为她—走了之大撒手，

不料想她要到家回访看情由。

到如今五口猪儿没了影儿，

县长来了怎应酬？

你要问猪儿哪去了？

说出来自己也觉得害羞。

无奈何邻村借了猪五口，

咱走了—步说—步，

胡枝扯叶且全周。

开场二十句唱词，很快入了戏，交代了剧情由头，揭示了矛盾，活灵活现地塑造了一个投机取巧的懒汉形象。而充满生活气息的方言俗语，接二连三，声声入耳。诸如：求姨姨，告舅舅，心慌腹乱虚汗流，胡抓失挖巧应酬，自掏腰包把票票留，—走了之大撒手，五口猪儿没了影儿，走了—步说—步，胡枝扯叶且全周。特别是其中的心慌腹乱、胡抓失挖、自掏腰包、胡枝扯叶等，这些方言俗语，明白如话，贴切生动，很有趣味。

再看有德借猪回家后，夫妻二人的戏。

有德妻唱：

搬砖和泥砌猪圈，

心乱如麻滚油煎。

遭下这败兴男人怂懒汉，

旋风里撒土心不安。

他不务正业游手好闲东跑西窜，

时不时还麻将场上赌俩钱。

其中的：心乱如麻滚油煎，旋风里撒土心不安，东跑西窜、游手好闲、时不时等，还有接下来的罢罢罢老天爷，总算能顶卯啦！一惊一乍的，好你个气闷心，这铆不对窍呀，聪明人也有一时失误，这可瞎猫抓天了，还有伴唱词：

染啊染，染啊染，

欲盖弥彰颠倒颠。

荒唐主意馊点点，

机关算尽也不粘。

以及道白、背白的台词：这可打了半工子啦，给县长增光张脸，怕要露馅儿啦，越描越黑啦，有德你别耍花吊戏啦，等等。都是民间的方言俗语，但把这些方言俗语融入剧情中，从人物口中说出来，就显得贴切生动，生活气息浓郁，富有独特的感染力。

二、把民间富有生活气息的方言俗语，让剧中人物唱、念出来，于浅显生动中，演绎人物的心理活动，更贴近生活，更具感染力。

有德妻向县长揭露“黑毛猪变白毛猪”的真相，是这样唱的：

有德妻 ：（唱）

县长您呀别气恼，

这事已逼到牛角梢。

怨只怨他好吃懒做不着调，

刁空儿还想麻将场里转几遭。

他卖了猪娃换票票，

吃喝斗打他都劈腾了。

您来回访他想歪招儿，

邻村借猪把账交。

弄虚作假难预料，

没想到黑毛变白毛。

无奈下染猪用焗油膏，

丢人败兴他，他，他，他尽装孬。

其中，逼到牛角捎、怨只怨、不着调、刁空儿、吃喝斗打、劈腾了、想歪招儿、丢人败兴、尽装孬等等，农村方言俗语，俯拾皆是，不时与观众同弦共鸣，引发观赏兴趣。

且看“黑毛猪变白毛猪”的真相露馅以后，三人背唱。

县 长 ：（唱）

明真相倒教我深思虑念，

看起来这码事并不简单。

有 德 ：（唱）

悔不该投机捣鬼把县长骗，

有德妻 ：（唱）

且看这怂包蛋怎样周旋

有 德：（唱）

县长她该不会追究查办？

忐忐忑忑我心不安。

县 长：（唱）

也怪我未加过问失检点。

有德妻：（唱）

也怪我随声附和没阻拦。

有 德：（唱）

鬼迷心窍路走偏，

只怪我人穷志短见识浅。

剧情要求演绎真相露馅后，各人唱出自己的心理活动，这就更需要从人物性格出发，写出生活化的唱词来。要知道，三人背唱不是编剧写出来的，而是此时此刻三个人从心里表达出来的。懒汉有德唱的是：悔不该投机捣鬼把县长骗，县长她该不会追究查办？

忐忐忑忑我心不安，鬼迷心窍路走偏，只怪我人穷志短见识浅。有德妻唱的是：且看这怂包蛋怎样周旋？也怪我随声附和没阻拦。县长唱的是：明真相倒教我深思虑念，看起来这码事并不简单。也怪我未加过问失检点。而其中的投机捣鬼、鬼迷心窍，怂包蛋、随声附和没阻拦，深思虑念、未加过问失检点等等，既是生活化的口语，又符合人物的心理，观众听了看了，一目了然，其情其理欣然认同，也便融入剧中了。

三、把干巴巴的劝解说教，用形象生动的生活化语言表达，更容易感人。

且看县长教育懒汉农民有德的大段唱词。

县 长：（唱）

推情测理细思量，

办事失策心不安。

扶贫扶志是关键，

思想教育应当先。

他若掏巧尽使懒，

烂泥糊墙也不沾。

他若赌博毛病染，

破船漏水怎扬帆？

他若散漫志气短，

给物给钱也枉然。

有德啊——

你本是堂堂七尺男子汉，

大男人好似巍巍—座山。

大男人是—家的顶梁柱，

大男人日月春秋—肩担。

大男人—言既出千斤重，

大男人品德信誉大如天。

大男人胸怀大志能实干，

大男人奋发有为走在前。

知错改错不为错，

痛改前非也为贤。

浪子回头金不换，

重整旗鼓再开船。

看如今脱贫致富齐奋战，

全村人八仙过海各显神通，

小康路上你追我赶奋勇争先。

清夜扪心细盘算，

贫穷落伍你心何安？

苦口婆心将你劝，

你思—思，想—想，是该落后，该争先，该走正路，该走偏？

我们在设计这段四十多句的核心唱段时，没有空喊口号，没有空洞的说教，而是反复形象化地描绘“堂堂七尺男子汉”的高大形象，用了七八个排比句式，特别是对“大男人”的描绘：堂堂七尺男子汉，好似巍巍—座山，是—家的顶梁柱，日月春秋—肩担。一言既出千斤重，品德信誉大如天。胸怀大志能实干，奋发有为走在前。这样，层层递进，句句点化，从情理上将小戏推向高潮。而诸如：推情测理、办事失策、烂泥糊墙、破船漏水、直冒虚汗、邪心拐意、耍钱弄舞、怂包软蛋等方言俗语贯穿其中，与观众的语言习惯、生活体验，更加接近，更易于引起观众的共鸣。

总观全剧，虽然是不到二十分钟的小戏，但方言俗语比比皆是，在唱词、道白中处处可见，有效地提高了全剧通俗化、大众化、大俗大雅、雅俗共赏的艺术感染力。因为《借猪》是反映农村题材的小戏，所以我们在创作中，刻意大量使用农民的方言俗语，以期表现农村生活，符合农民身份，反映生气勃勃的生活气息，从而达到通俗化、大众化的艺术效果。明末清初大戏剧家李渔说：“传奇（指戏剧）不比文章。文章做与读书人看，故不怪其深。戏文做与读书人与不读书人同看，又与不读书之妇人小孩同看，故贵浅不贵深。”。老舍先生也说，“与其用减了成色的国语，不如用原封不动的土语。半生不熟的国语是患了贫血病的语言，即使运用得好，也不过像桐城派文章那样清瘦脆弱，绝无蓬蓬勃勃的气势。”加之戏曲是稍纵即逝的“一次性艺术”“瞬间艺术”，不同层次的观众，因唱词深奥晦涩，思考之间，剧情如流水般逝去，不会等待观众；等观众再回过神来看戏时，戏早已向前发展推进了。这样就会严重影响观赏效果。所以，戏曲语言贵浅不贵深。但戏曲的这种“浅”，决不是寡而无味，俗不可耐，而必须既通俗易懂，又有情有趣，做到通俗而不庸俗，高雅而不晦涩，大俗大雅，雅俗共赏。于浅显处见才，方为文章高手。

应该说，小戏《借猪》的尝试是成功的。它被戏曲专家们慧眼识珠，一眼看中，荣幸地被评为“国家艺术基金扶持项目”，且位居全国小戏第三名，也是当之无愧的。