戏剧舞台，是社会生活的一面镜子。它折射着纷纷繁繁的大千世界，照映出熙熙攘攘的人类众生相。

晋商和晋剧有着与生俱来的亲缘关系，都生长在三晋这方黄土地上，都蕴含着浓郁的山西人文精神。山西商人都爱看梆子戏，一因这是他们从小听惯的乡音乡韵晋腔晋调，二因他们常年经商在外，听听家乡音看看家乡戏，聊以排解思亲想家之情。为了更受到商人们的欢迎，获得更高票房价值，艺人们编演了许多反映商人生活的剧目。这些剧目有的直接取材于身边的真人真事，有的改编自话本小说，有的源自古代商人的传说故事，有的是从其他剧种移植而来。在剧目中出现的商人形象，有大商号掌柜，有小本生意人，有走街串巷的小货郎，有自产自销的小商贩。有的是戏里的主角，有的只是一个小小配角。但生旦净丑，行当齐全，个个千姿百态，生动鲜活。舞台上就像一幅活动着的晋商“清明上河图”，形象地展示了商人们的立体生活画卷，勾画出了栩栩如生的各种商人肖像。当然，在这些剧目的创作过程中，编演者要按照艺术规律“无情不感人，无理不服人，无技不惊人，无趣不悦人”，以及“以唱抒情、以念达意、以做传神、以打显真”的唱做念打必有元素，戏中的故事要比真实的晋商生活更奇巧、更夸张、更典型。尽管如此，这些在舞台上活起来的商人和他们的生活写真，也为我们研究晋商打开了一个新的资料库，提供了许多鲜为人知的宝贵资料。

晋剧已有200余年历史，上演的剧目约有千部之多，其中究竟有多少反映晋商生活的戏，由于笔者能力和占有资料所限，还难以说清。现仅从经常上演的传统剧目中择选几部，供研究者参考。

至诚至义的当铺掌柜

“诚实守信，利以义制”这是晋商称雄商界500年形成的传统美德。晋剧《串龙珠》中的当铺掌柜就是这样一个恪守传统美德的商人。

元末明初，义士侯伯卿为救好友郭广清出狱，将祖传宝物串龙珠送往康茂财当铺典当。康掌柜当即付白银500两，并开据当票。不料侯伯卿救友心切，将当票丢落在衙堂门口，恰被总兵完彦龙之子拾得。完彦龙欲霸占串龙珠，诬陷侯伯卿为盗贼，逮捕入狱。康茂财闻讯后，挺身而出，闯进衙堂为侯伯卿作证，证明串龙珠实属侯家宝物。权高势重的完彦龙为毁证灭口，也把康茂财关进大牢。康茂财在狱中不屈不挠，坚守诚信，拼死也要为客户作证。危难时刻，义军花云人马来到，击败完彦龙，解救出康茂财等人，串龙珠也物归原主。从此，康茂财成为典当行业的典范。为传承他至诚至义的品德，街市上的当铺幌子，都由原来门上的一个“当”字，改为“茂财”两个大字，店前高杆上还挂了一条横置的龙形，下面再挂一串铜钱或珠子，代表“串龙珠”之意。至今，在一些老当铺门前，仍可看到高挂着的“串龙珠”幌子。

《串龙珠》，是晋剧久演不衰的传统剧目，尤其须生泰斗丁果仙饰演的康茂财，更让观众百看不厌．

善良诚实的作坊老板

根据晚清小说改编的戏曲剧本《太原奇案》，讲述了两户太原小作坊老板的故事。一户为桥头街豆腐坊莫老实父女，一户为开肉铺的吴一刀夫妇。他们都是老老实实、本本分分的生意人，但莫老实却因热心助人引来杀身大祸，吴家出于自卫成了杀人犯。戏文说的是太原有个王财主，为攀高结贵将长女嫁给垂死病人冲喜，使女儿成了寡妇；又因嫌贫爱富，硬要拆散次女的美满婚姻。次女与未婚夫连夜逃婚，被善良的豆腐坊莫老板收留，并卸下磨豆腐的毛驴借他们外逃。长女与情人定慧幽会败露，定慧男扮女装也逃进豆腐坊。莫老实识破真相，将自家男衫换给定慧让其快逃。不料定慧路过吴一刀肉铺，见女老板年轻貌美，欲行不轨。情急之下，吴一刀为救妻子，一刀下去定慧死亡。太原知县见死者身穿莫老实衣衫，又在豆腐坊搜出定慧所穿贵重女装，断定莫家图财害命，逮捕入狱。恰在此时，王家次女未婚夫也来豆腐坊还驴，结果一并抓捕。知县急于破案，严刑逼供莫老实父女和王家次女未婚夫。逃往晋祠避难的肉铺老板吴一刀闻讯后于心不忍，觉得不能因自己之过害死三条人命。在见证人香玉劝说下，吴一刀挺身自首，平了冤狱，莫老板等无罪释放。吴一刀因是自卫误伤，且能坦诚自首，也从轻处理。太原知县自责断案草率，主动拿出俸银百两让莫家疗伤治病。

上世纪80年代，《太原奇案》由太原市豫剧团演出时，太原人倍感亲切，红极一时。

宁折不弯的卖油郎

晋剧《九件衣》，是广大百姓百看不厌的优秀传统戏。上百年间，先后由盖天红、丁果仙、程玉英、花艳君等名家代代传承久演不衰，成为艺人们的看家戏、吃饭戏。

山西商人之所以誉满天下、生意日隆，重要原因之一是他们能用儒家的传统文化价值观念来完善自己，讲究“利以义制，名以清修”，十分看重个人的名份和气节。《九件衣》中讲述的就是一个卖油的商人和他的未婚妻，坚持真理宁折不弯，以死抗争恶势力的悲壮故事。

卖油郎钱玉林生意亏本，难以继续经营，未婚妻蒋巧云闻讯后，偷偷送来九件嫁衣，让钱玉林典当，用典当银两继续卖油。不料邻村恶豪乔武举家被盗，也丢了许多衣物。乔武举见卖油郎在当铺典当嫁衣，怀疑是他盗了自家的衣物，告到衙堂。趋炎附势的县太爷严刑逼供，卖油郎咬定嫁衣为未婚妻所赠。乔武举暗中行贿，县太爷再施酷刑，卖油郎硬死不说假话，一头撞死在衙堂柱上。蒋巧云惊闻卖油郎遭到诬陷，不惜待嫁女抛头露面，赶往县衙与乔武举对质。她问乔家衣上的纽扣几针几线缝成？乔回答不出。她说自己的嫁衣每个衣扣都用九针九线缝成，让县太爷当堂验证。衙役把九件衣扣一一验过，果然都是九针九线。真相大白，武举诬陷好人收监问罪，卖油郎无故蒙冤，平反昭雪。烈性的蒋巧云见未婚夫屈死大堂，也当场掏出剪刀愤然自杀。

自由择婿的女店主

明代末年，太原有个“悦来”茶馆，由民女彩霞和她母亲共同经营。彩霞女大当嫁，便取出一把祖传大铁弓，悬于茶馆内，贴出告示称，谁若拉开大铁弓，彩霞便选他为婿。

开茶馆的老板，要公开选女婿，这在当时的市井百姓中真是一件罕事。一时间，太原街头巷议，引得许多青年纷纷前来应招。晋阳总兵之子史伦闻讯后也来到茶馆，他见彩霞年轻貌美，便摘下铁弓想当乘龙快婿。一个手无缚鸡之力的阔家公子，哪能拉开百斤大弓？史伦却依仗权势硬逼彩霞嫁他。彩霞平时练得一身功夫，她一阵拳打脚踢将阔公子轰出茶馆。史伦怀恨在心，伺机报复。一日，民间侠士匡忠前来拉弓应招。不仅铁弓拉开，一身绝技硬功也让彩霞一见钟情。二人正待成婚，史伦由妒生恨竟告匡忠为龙山造反头目，由总兵府抓捕发配边关受刑。彩霞为拯救夫婿，卖掉茶馆，女扮男装，投奔龙山农民起义军。在匡忠好友的协助下，起义军击败史伦父子，彩霞夫妻终于团圆。

此剧名《铁弓缘》，又名《英杰烈》，先后由晋剧名旦刘少云、高翠英等主演。上世纪60年代，云南省京剧院还曾拍成同名电影。

真诚换真情的小货郎

明仁宗年间，贫家子弟小贵走街串巷卖梨为生。小贵做生意诚实厚道，从不缺斤短两，有时还赔钱让利，加上人又生得端庄俊雅，举止落落大方，所以很受顾客喜爱。

一天，右丞相杜美之子看上了左丞相秦参的姑娘，托媒前来提亲。秦参听说杜美之子又丑又蠢，但碍于情面不敢拒婚，便提出先相亲后成婚的缓兵之计。杜府一老家人认识卖梨小贵，便支招让小贵先代杜公子相亲，待定亲之后再让杜公子娶亲。杜丞相让老家人去找卖梨小贵，说代相亲后有重金酬谢。小贵认为做人要以诚实为本，不能冒名顶替。老家人说一个小小商贩怎敢得罪丞相大人，小心受牢狱之苦。小货郎不敢再拒绝，只得冒充杜公子前往秦府。秦大人一眼识破假象，让小贵说出实情。小贵老老实实地讲出自己的身世和代相亲的原委。秦大人见小贵诚实厚道正直善良，又长得一表人才，便不顾小货郎的出身卑贱，将计就计，真把宝贝女儿嫁给了他。此事让杜美大丢脸面，儿子也丑名远扬，他恼羞成怒，寻个理由，上书朝廷，将年迈的秦参发配出征边关。小货郎与小姐完婚后，随岳父一同出征，鞍前马后侍奉，出生入死杀敌，立下了赫赫战功。得胜还朝后，皇帝封小货郎为大将军。

此剧名《小贵卖梨》，是梆子戏中的传统剧目。

贩马商的再婚之痛

许多山西商人，背井离乡，别妻舍子，常年在外打拼，给自己和家人酿成了一幕幕生离死别的悲剧。晋剧《贩马记》就是这样一出戏。

贩马商人李奇，常年往四川贩马。留守在家中的妻子不幸病逝，留下一双子女保童、桂枝无人抚养，李奇只得临时归来娶陶氏为续妻。陶氏新婚，难守空房，便与田旺勾搭，二人欲独霸家产，遂百般虐待前妻子女。保童逃出后为渔民收养，桂枝流落为客商义女。李奇贩马归来，不见子女，拷问丫鬟。丫鬟惧怕陶氏，不敢说出实情，自缢而死。陶氏与田旺诬告李奇逼奸丫鬟致死，李被捕入狱，屈打成招。

李奇一双儿女长大成人，保童科举高中，桂枝嫁与巡使。一日，桂枝随夫到任，夜间闻听狱中悲哭，方知父亲蒙冤下狱。桂枝求丈夫帮她写状，投诉巡抚衙堂。原来新任巡抚大人正是桂枝失落多年的胞弟保童。李奇终于平反昭雪，与子女重新团聚。

《贩马记》是深受观众喜爱的剧目。除了经常上演全本戏外，还演出其中的折子戏《女写状》。历代晋剧名人三儿生、奴子生、马福仙、筱桂桃、冀美莲、刘仙玲等都曾担当主演。

亲子鉴定酿成的粮商悲剧

晋剧《三滴血》是上世纪50年代红极一时的优秀传统剧目，由晋剧名家张美琴、梁小云、花艳君、任玉玲等主演。说的是山西商人周仁瑞在陕西经营粮食生意，天长日久娶妻生子。后因陕西大旱，生意亏损，妻子也不幸身亡。周掌柜无奈只得携子回到山西故里。不料其弟周仁祥怀疑仁瑞在陕西收养外姓之子，专门回来谋占家产。周仁祥不念手足情谊，将胞兄一纸告到官府。

县官愚昧昏庸，竟想出亲子鉴定的怪招。他让周掌柜与其子割破手指，各在水盆中滴三滴血，血能相溶一起，即为亲子，否则，为假冒。这种毫无科学根据的荒诞鉴定，自然得不出正确结论。结果活活拆散了周仁瑞父子，酿成家庭悲剧。后来周仁瑞之子流落他乡努力读书，科举高中，父子方才团圆。

一念之差 屈死皮货商

传统戏《苏三起解》，又名《玉堂春》《三堂会审》，是家喻户晓的优秀剧目。戏文就是发生在山西的真事。

明正德年间，洪洞商人沈洪常年在外做皮货买卖。那年，生意顺手，赚下巨额银两。沈洪携资回家探亲。路经北京城时，有朋友相约到玉堂春妓院消遣。妓院老鸨见沈洪腰缠万贯，是个有钱的主儿，便想把拒不接客的妓女苏三高价卖他。沈洪见苏三清纯美丽，又是大同老乡，顿生爱怜之情，便不惜巨资为苏三赎身，带往洪洞老家，准备征得家人同意后，收苏三为偏房。

沈妻皮氏常年独守空房难耐寂寞，与邻居赵昂私通。皮氏见丈夫带苏三回来，又气又妒，向赵昂诉苦，赵昂图谋沈洪资财，撺掇皮氏害死苏三。皮氏汤面中下了砒霜端给苏三，不料沈洪夺碗先食，刹时中毒身亡。皮氏与赵昂诬告苏三害死前夫。一个异地他乡的弱女子，举目无亲，孤独无助，被屈打成招，判了死刑。

苏三初恋情人南京公子王景隆，科考高中，出任八府巡按，来到山西巡视。王公子惊闻苏三犯罪，速调苏三起解，来太原受审。三堂会审后，案情大白，皮氏、赵昂伏法，苏三与王公子成婚。

可叹皮货商沈洪，因一时思虑不周，酿出家庭大祸，自己也作了屈死的冤魂。

在外商人的家中悲喜剧

山西商人张保童，在南京经商三年未归，妻子翠平往娘家寄住。一日，保童归来，为试妻子是否贞洁，乔装客商住岳父旅店，并出十两银子雇陪床女。岳父爱财如命，逼翠平陪床。夜间，夫妻相识。保童怒责翠平，翠平羞愧自缢。

翠平死后，其父怕遭人告发，连夜将女儿埋葬。幸好翠平尸骨未寒被盗墓人救下。后又被义士程人美收为义女。保童冤枉了妻子，后悔莫及，也离家出走，在巨商付掌柜家打理生意。

 一日，付老板庆寿，程人美前往祝贺，他见保童年轻有为精明干练，便为义女翠平择为夫婿。付老板为保童隆重举办婚礼，保童却郁郁寡欢不忘前妻。翠平虽凤冠霞披又做新娘，心里仍思念着保童。洞房之夜，一对新人喜出望外，原来新人是旧人！夫妻尽释前嫌，喜泪纵横。

此剧名《不解缘》，取材于纪晓岚《阅微草堂》，是一出生旦净丑的唱、做硬功戏，中路梆子、蒲剧都常常演出。

改邪归正的卖布郎

晚清时期，张琏与妻子经营一间织布作坊。妻子管理织布，张琏负责营销。张琏生性懒散，且有好赌恶习。一日卖布归来，顺路到赌局赌了一把，输了大把银子。怕老婆责难，张琏谎说生意不顺所以迟迟归来。老婆见他一脸沮丧又夜半三更，没和他清账，让早睡早起明天赶集卖布。

张琏一夜谋划如何赢回银子，误了早上赶集。他廉价卖了布匹，又偷偷去了赌局。不但没能赢回银子，反而全部输光赌净。老婆得知真情后，勃然大怒，罚他一夜跪地顶灯。妻子给他细讲了本分做人、勤奋经商的道理。张琏一夜顶灯思过，幡然悔悟，从此改邪归正，成了正经生意人。

《张琏卖布》是一出夫妻打闹的传统小喜剧，丑角和小旦都有绝活表演。

贪小便宜吃大亏的小商人

晚清年间，民女巧二娘开一间织布小作坊。除织布卖布外，也以布换棉花。二娘心灵手巧，织的一手好布，但做生意不讲商德，经常缺寸少分，占顾客便宜，所以口碑不大好，生意也比较萧条。

这天，二娘背着布匹转了一上午，也没遇到买主，便想以布换棉花，回去纺成线再织成布一样赚钱。二娘正在街头吆喝着“换花来！换花来！”迎面正好来了位以花换布的商人，商人早听说二娘好占顾客便宜，便与她讨价还价。二娘乘换布商不注意，偷拿了人家一卷棉花塞进了自己内衣里。换布商早已觑见，便索要棉花，二娘死活不承认，二人吵闹起来。邻居张老伯上前劝架，并指责二娘忘了“商德大于利，信誉高过天”的经商道德，二娘不服，又吵又闹。换布商要让她解衣验证，张老伯说人正不怕影子斜，既然没拿人家的就解衣证明。二娘无奈，只好从裤子里掏出了那卷棉花，惹得街民一场大笑。一个年轻妇女，当众解裤大丢面子。二娘又羞又悔，决心以后要诚实经商，再不贪小利吃大亏了。

晋剧传统戏《换花》，是一出“耍耍戏”，名艺人毛儿旦在剧中的唱段，至今仍有戏迷传唱，刘芝兰的精彩表演也为观众所津津乐道。

太原商人的浪漫情怀

晋剧传统戏《龙凤帕》（又名《玉环记》），反映了一位太原青年商人的浪漫情怀。

清道光年间，春节临近，太原票号少掌柜周天保，奉父命往奉城王老板家催讨债务。王老板热接热待先将天保安置自家客房住下，然后往店铺筹措债银。

天保闲暇无事，往王家花园散步。忽见一美貌少女正在花前树下读书，他咳嗽一声，上前搭讪。少女是王掌柜的二姑娘名凤鸾。凤鸾见天保一表人才风流倜傥，莞尔一笑，与他攀谈起来。一对青年男女一见钟情，互诉爱慕之心。临别时，天保赠凤鸾定情之物玉环，凤鸾也赠天保龙凤帕。

不料此情此景，让王老板之弟恶棍王熊窥见。王熊心怀叵测，夜入杀奸，却误将王家大姑娘凤佼夫妇杀死。王熊恶人先告状，诬陷周天保夜入闺房，图财害命。奉城县官凭借龙凤帕为证，逮捕天保打入死牢。

噩耗传至太原，天保之妹周秀英赶往奉城鸣冤告状。恰逢陕甘总督林则徐领兵过境，周秀英拦马喊冤。林大人亲自坐堂审理此案。凶手王熊伏法，周天保平反昭雪。林则徐成人之美，亲自主持太原商人与王家姑娘喜结良缘，有情人终成眷属。

此剧为晋剧保留剧目，曾由秦腔等多个剧种移植演出。