最近一段时间，“喜剧”可谓风生水起。首先是影视喜剧，电影《捉妖记》的票房超过20亿， 《煎饼侠》喊出了“拯救不开心”的宣传口号，票房破11亿。东方卫视节目《欢乐喜剧人》也刚热播完毕，颇受追捧。其次是舞台艺术，由国家大剧院运营管理的北京喜剧院于7月16日开张营业，开启了长达168天的喜剧“马拉松”长跑——推出近百场喜剧演出。此外，之前多打着“爆笑喜剧”“减压戏剧”的商业戏剧，也依然保持着不错的票房。

“喜剧热”以及它所呈现的多元发展状貌，对于满足不同的文化需求，是可喜和值得肯定的。不过，一段时间以来，某些贴着“爆笑喜剧”标签的舞台剧、某些娱乐消费式的电影，它们所提供的相对浅表、廉价的笑声，对真正的喜剧其实是有误导的。这些所谓的“喜剧” ，缺乏活泼健康的情趣，缺少智慧和幽默，却在有损人文情怀的挖苦、嘲讽乃至恶搞中，离真正的喜剧精神越走越远。在“喜剧热”之当头，很有必要提醒一下，观众不要被误导，创作者不要走进误区。

应该说，一些带有商业诉求的喜剧创作，它们的合理娱乐自有其逻辑，不应“一棍子打死” 。但是，过度娱乐化乃至可能打着喜剧的幌子，把喜剧做成“愚乐” ，就很值得警惕。喜剧的历史，可谓源远流长，从民间喜闻乐见的形式、内容到艺术家的不懈努力、理论家的科学总结，如今已形成了非常庞大的作品规模和丰富严整的理论体系。它们无疑对当下的“喜剧热”是很好的鉴照。

在我看来，喜剧至少包括以下几个方面的特质：一是反映了人民群众活泼健康的生活情趣，比如传统小戏《打瓜招亲》 《小放牛》等，后者就讲一个放牛郎跟路过的邻村小姑娘互生爱慕、歌舞对唱的情景，没有太多深意，却很稚拙可喜。二是充满智慧和幽默，比如说博马舍的《费加罗的婚礼》 、莎士比亚的《威尼斯商人》等，最近如刚上演的《阳台》 《戏台》等。三是在幽默之外，又挖掘、拓展出更深刻的内涵，用轻松、戏谑的方式对人物、现象进行讽刺、鞭挞，比如莫里哀的《伪君子》 、果戈理的《钦差大臣》等。甚至，这些特质还有各种融合与新的发展，比如有“严肃喜剧”“黑色幽默”等概念。

内容和形式摇曳多姿，是喜剧存在的客观实际，符合不同文化程度人民群众的多元需要，不必厚此薄彼。或许，它们有思想深度、智慧技巧的区别，但它们对于善恶的道德判断、对于美丑的价值判断，并没有高下之分。让人遗憾的是，当下一些所谓的喜剧，玩的是恶趣味，走的是丑搞怪，不少是在挖苦与戏谑某些身体上的残缺，或者堆砌恶搞段子，并没有表现出多少真正的喜剧应有的健康风貌或机警智慧来。比如某二人转演员的猥琐表情、某影视演员对胖的自我嘲弄等等，格调不高。

其实，现实生活中并不缺少喜剧的素材，将这些素材恰当地搬上银幕荧屏或舞台，依照喜剧创作的艺术规律去做，都可能会是很好的喜剧。很重要的一点是，喜剧远不止“一笑而过” ，更不是廉价甚至低俗地“一笑而过” ，健康的情趣、智慧的技巧和推动文明发展的情怀格调，都可取之一瓢。不以媚俗迎合市场、不以低俗取悦观众、不以恶俗攫取眼球，才是值得期待的喜剧魅力。