【事件】社会上“戏子”之称不绝于耳，在相关从业者心中划下了伤痕

【观点】从业者要自强，残存落后思想的社会语境更值得反思

这段时间，社会上“戏子”之称不绝于耳，搅得文艺界戾气横生。葛优无奈称，“戏子就是让人耍的” ，语气里是悲哀；范冰冰并不退让，“不该歧视任何职业” ，她要的是平等；孙浩急了，“我们不是娱乐明星，是艺术家” ，期待的是尊重。与“戏”直接相关的戏剧特别是戏曲工作者更是无端“躺枪” ，不堪烦扰，难抑愤慨。在追求平等、倡导尊重的现代文明社会里，“戏子”这一带有历史印迹、落后观念的称谓，竟似沉渣泛起、旧浪回潮，被某些人自以为占据“现代文明”的道德高地而挂于嘴边，实在让人讶异。

史料记载，“戏子”之谓约始于明清时期。那时，从事表演行业的艺人，在等级森严的社会秩序里位列底层，被认为身份卑贱，故而常被贬称为“戏子” 。新中国成立以后，曾有过一次重要的戏曲改良运动，不仅标志着中国戏曲进入历史的新时期，也使广大戏曲工作者迎来了新的生活——1950年召开的全国戏曲工作会议郑重宣告，从此废除“旧艺人”的称谓，而“戏子”的蔑称也逐渐退出了历史的舞台。过去的艺人成了新社会里的文艺工作者，和各行各业工作者一样，都是社会主义建设者，身份地位大大提高。

随着经济的市场化发展，尤其是新世纪以来，娱乐文化越来越发达，网络信息交互蔓延、爆发，“戏子”的标签却像牛皮糖似的，甩给了部分文艺从业者。虚拟世界里狂喷，现实生活中谩骂，“戏子”之称愈演愈烈，成为部分网民低俗甚至恶俗的集体狂欢的佐料，也在一些优秀的文艺从业者心中划下了伤痕，成为他们心中隐隐的痛。

“戏子”名号确实难听。当然，对于个别的文艺从业者，遭此扣帽并非全无原因。他们忘却艺术初心，甘当市场奴隶，创作无品位、炒作无底线，追名逐利、喧嚣浮躁。他们也许赢得票房、赢得收视、赢得点击，却没有赢得口碑、赢得人心、赢得尊重。更有甚者，陷进失德之泥潭、堕入违法的深渊，成文艺肌体的痈疽。凡此景象，无怪乎为社会舆论鞭挞，无怪乎人丛中甩过来一顶轻飘飘的“戏子”之帽。

然而，“戏子”之称作为历史的产物，某种程度上也反映了轻视、侮辱演艺行业的潜在意识。这种社会意识的核心，恰恰是落后的、陈旧的社会等级观念，是阶级社会里三教九流、高低贵贱、人身依附、压迫剥削等封建思想的反映。原本落后的社会思想意识依然在当今社会存在，部分地反映出社会文明进步的差异化特征，其屡屡现身亦可见网络文化搅动的因素。尤其值得注意的是，有的人有意无意地混淆调侃、自我解嘲和作为职业称谓、批判话语的不同语境，自用甚轻而无谓，挞人甚重而自处道德高地、不辨“戏子”称谓的落后内涵。在笔者看来，残存落后思想而不自知、不自觉，可能也是“戏子”至今仍存在的部分原因。

在现代社会里，人格平等、行业平等，带有歧视性质的侮辱，理应为社会所摒弃。优秀的文艺从业者是人类探知心灵世界的先锋，他们为人们供奉文化食粮、指引精神航程、提供生活意义，理应得到社会更多的尊重。诋毁文艺工作者，就是亵渎人类的精神追求。作践优秀文艺工作者，就是拉低自己的文化层次。

要让“戏子”的“贱名”彻底销声匿迹，除了社会文明素质提升外，当然还要文艺工作者做好自己，始终保有对文艺的赤子之心，不为金钱所诱，不为虚名所累，真诚地对待创作、对待受众，坚持艺术修行、加强人格自律，由此塑造起一个良好的演艺形象，用作品说话，用实力打脸吐槽，自然不会被“戏子”之称所玷污。