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老祖宗留下个人爱人 ——民族舞剧《兰花花》观后

2019-12-06 发表|来源:中国艺术报|作者:朱小松

在刚刚落幕的2019江苏省紫金文化艺术节上,一台由中国东方歌舞团创演的大型民族舞剧《兰花花》 ,给江苏观众带来了意外的惊喜。凄美的爱情故事、浓郁的陕北风情、如梦如诗的舞台呈现,让人们流连忘返。此前,兰花花的故事曾被演绎成不同的舞剧版本,但中国东方歌舞团推出的这个版本,可谓精致地道,仿佛是一幅陕北高原的风情画,舞、歌、剧浑然一体。

这部剧故事讲述喜闻乐见。兰花花的悲情故事,在中国可谓家喻户晓。该舞剧采用中国老百姓能够看得懂的表现形式,即:由故事主人公之一的杨五娃作为讲述人,用倒叙的形式,通过“相恋” “美梦” “闹婚” “殒命”四场戏,加上序曲、尾声,将兰花花的爱情悲剧始末,一一呈现在人们的面前。正如鲁迅先生所言: “悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看” 。同时,老年杨五娃还不时穿越到当年的故事情境中去,造成时空交错、亦真亦幻、物是人非的艺术效果。

这部剧故事情节跌宕起伏。故事开始于兰花花与杨五娃两情相悦、情深意笃,眼看要成其好事,偏遇周老财教唆媒婆横刀夺爱,强嫁给周老财的幼年儿子。谁曾想剧情发生突变,周老财之子在婚礼上意外死亡,兰花花与杨五娃重燃幸福希望。紧接着周老财又施出毒计,用冥婚让兰花花再陷绝境。由于媒婆担心鬼魂附体,良心发现,放出兰花花与杨五娃团圆。眼看逃出“狼窝”的两人要重新花好月圆,兰花花却误食有毒的白面馍馍,而命丧黄河边。悬念一个接着一个,极强的戏剧性扣人心弦。

这部剧舞蹈语汇土洋结合。舞剧的成功,首先是舞蹈的成功。兰花花的故事诞生在陕北高原,浓郁的地域风情养育了这里的男女老少和山川魂灵。舞剧中的群舞部分,大量采用了当地中国传统的民族民间舞蹈语汇并汲取陕北剪纸、皮影戏等人物造型。比如:羊皮扇鼓舞雄浑热烈、腰鼓大秧歌奔放洒脱、红绸舞喜气逼人、婆姨群舞夸张有趣、板凳舞灵活幽默、鬼舞阴森恐怖、羊舞乖巧可爱等等,营造出中国故事和西部高原丰富多彩的人文背景。单人舞、双人舞部分,男女主角个性张扬、收放自如、配合默契。该剧坚持多元一体的特性,在展现本土特色的同时,吸收了芭蕾舞、现代舞的一些元素,以适应人物塑造需要和现代观众的审美需求。

这部剧人物塑造有创新,不脸谱化。媒婆在一些反映旧社会题材的戏里,往往是见利忘义、助纣为虐、一坏到底的人物形象。而在这部剧里,却刻画得比较丰满。一方面,她见钱眼开,是拆散兰花花与杨五娃美好爱情的主要帮凶;另一方面,她在戏的后半部分,面对周老财冥婚的毒计,又自感罪孽深重,加上中国民间因果报应造成的心理压力,迫使她放出深陷磨难之中的兰花花,以求赎罪。这让笔者不禁想起《水浒传》里那个帮助西门庆草验被毒死的武大郎,又悄悄地留下罪证的何九叔。再就是舞剧《兰花花》对贫穷愚昧的村民大众的细致刻画,可谓入木三分。他们既是迎春社火的欢舞者,对兰杨爱情羡慕又憧憬,又是爱情悲剧冷漠的旁观者和残忍旧俗麻木的维护者。

这部剧故事具有意境的想象之美和诗化之美。尽管兰花花的故事有真实的原型,属于现实主义题材,但要搬上声光电的大舞台,必须要经过编导人员的精心构思、几度创作,不能缺少浪漫主义这一“艺术女神”的点睛之笔。该剧编剧夏征宇告诉笔者: “兰花花是一种花,一种平凡朴素而又淡雅无名的小兰花;兰花花也是一首歌,一首凄美动人而又震撼心灵的民歌;兰花花又是一个人,一个美丽善良而又坚强勇敢的女人……”正是基于这样一种人、花、歌、舞多体合一的创作理念,大型民族舞剧《兰花花》才显得格外美丽动人。该剧还运用蒙太奇的艺术思维与写意的艺术形式,营造出分割演区的具体情境,让故事和表演更有层次感和立体效果。

同时,多段原汁原味的信天游吟唱在每场戏中的穿插反复,揭示出男女主人公复杂细腻的内心世界。民歌《兰花花》作为音乐主题反复出现,渲染了兰杨爱情的悲剧色彩和多舛基调。那个作为道具在观众视线里忽大忽小的陕北剪纸,象征着陕北姑娘的心灵手巧和惹人怜爱;那个飘来飘去、不断出现的“红盖头” ,象征着兰花花驾驭不了的个人命运,它一会儿藏在杨五娃的怀里,一会儿变到兰花花的头上,一会儿又落入周老财儿子的手里,最后又从杨五娃的手里盖在兰花花的头上,意味着兰花花香消玉殒。又比如第二场是杨五娃羊群里“做梦娶媳妇” ,既符合劳苦大众对美好生活的憧憬和向往,又强化了舞剧即诗剧的艺术之美。其中的人羊共舞,寓意着人与羊之间的善良互通和美好向往,还为杨五娃这个穷人爱情很难实现,“狼”即将来了埋下了伏笔。

当然,该剧也存在可以商榷之处。比如演员背后的大屏幕,剧前剧后出现的字幕,对舞剧的主题有提示和引导作用,却又束缚了观众们的想象力和思考判断力。因为在每一个观众心里,都有一个自己理解的“兰花花” 。又如第二场“美梦”中,有一段杨五娃与兰花花因媒婆上门引起误解,由于兰花花的真心和执着,冰释前嫌,舞蹈跳得比较拘谨,其实可以表现得更加有趣一些。如果杨五娃除了英俊纯朴之外,再加上点“撩妹”的技能,更能证明兰花花没有爱错人。再比如在服装设计上,杨五娃与其他青年农民打扮上没有明显的差别,不如兰花花的服饰来得醒目。

“六月的日头腊月的风,老祖宗留下个人爱人……”虽然兰花花是一曲爱情的悲歌,但她不畏权势、不计代价,为了爱情飞蛾扑火般的执着坚定,至今令观众感动。探寻大型民族舞剧《兰花花》的当代意义,笔者以为正如陕北民歌里唱出的那句: “老祖宗留下个人爱人” ,而不是人恨人、人欺人、人骗人。怎样使人活得更有人样,更有人味,更有尊严,更有自由,更充满安全感和幸福感,是当下追求美好生活的人们应该思考的问题。