耍孩儿：“有腔无术”的咳腔艺术

2015-02-02 发表|来源：大同日報|作者：劉紅霞

“耍孩儿”是流传于大同及周边地区时间最早、影响较大，又极富生命力的“有腔无术”的艺术，是一种古老而奇特的剧种。

“耍孩儿”俗称“咳咳腔”，被称为 “戏剧活化石”。其曲调古朴、婉约、豪放、细腻，充满乡土气息，在笛、笙、管、弦的配合下，优美动听，悦耳感人。其演出形式纯属舞台表演，在唱、做、念、打综合艺术中以舞见长，传统唱腔在一出戏里，基本上是将主曲（平曲子）多次重复演唱，属单曲体的联套形式，旋律委婉流畅，音质浑厚铿锵，便于抒发悲壮的感情。　　

耍孩儿戏的唱腔很有特色，它的传统唱法是使用后嗓子，即声音从喉咙后部发出，这一点与佛教声腔比较近似，这种发音法善于表现悲凉的场景。每句唱词前习惯多用“咳腔”，“咳”在词前，其他剧种的“咳腔”一般都在词后，唯耍孩儿的“咳”多在词前。第一句唱词的咳腔有唤起听众兴味之感，第二句唱词前的咳腔，有承上启下作用，既为上句补不足，也给下句做铺垫。这种唱法在戏曲中颇为罕见。处理唱词常用褶褚手法，某些语词可重复演唱，也是耍孩儿戏的一个特点。　　

在现代声乐学范畴里，耍孩儿的演唱技法属于咽音。表演者在演唱时高度提喉，将舌后部抬起。由于不使用鼻腔，气流在颅腔内震动，共鸣声深沉宽厚，韵味十足。由于生理的缘故，这种声腔只有经过训练的男性演员才能发出，女性是发不出来的，所以在很长时间内，耍孩儿戏里的生旦净末丑都由男演员扮演。

后嗓演唱的效果让外地人听不习惯，甚至还感觉有些怪异，但大同本地人却对它如痴如醉，特别是上了岁数的老年戏迷，必须听到由男演员演绎的“咳咳腔”才感觉过瘾，他们认为只有这样才是正宗。