3月16日上午，在山西省孝义市大堡村，被称为“天下唯一团”的孝义碗碗腔剧团的碗碗腔《逼婚记》演出吸引了十里八乡的人。台上音乐节奏明快，演员表演卖力，台下观众听得出神、看得过瘾。

深厚的群众基础

“在孝义周边，碗碗腔是最受欢迎的剧种。”孝义碗碗腔剧团团长郭纹铭介绍，他们团每年要演出300余场，特别是在农村演出时，总能吸引周边村里的人前来观看。

今年38岁的赵正江是孝义碗碗腔戏迷协会会长，他的职业是搞蔬菜批发。赵正江告诉记者，他从小就喜欢听戏，近几年日子过得轻松些了，就联系一些票友，自发成立了碗碗腔戏迷协会。这一举动得到了剧团团长郭纹铭的支持，不仅免费把团里的排演厅提供给他们使用，还专门为他们置办了全套乐器。郭纹铭说：“戏剧要得到更好的传承和发展，必须得有深厚的群众基础。”

学戏苦，更需要做好传承

“因其主要伴奏乐器是一个直径约5厘米的碗状乐器。”回答“为什么叫‘碗碗腔’”时，郭纹铭拿起碗碗腔所独有的乐器“盅盅节子”解释说，“在孝义一带，小一点儿的碗就叫‘盅盅’。”说着，他又拿起挂在一旁连在一起的两块长约15厘米、宽约3厘米、厚约1厘米的木条说：“这个就是节子，多是用枣木做的，打起来声音特别脆。”简单示范后，他递给记者让试试，没打几下，食指上就被夹出了一个血泡。一旁打板的老艺人笑着伸出手说：“你看，我手指上的茧子有多厚。”郭纹铭说：“学戏苦！现在喜欢戏剧的年轻人少了，更需要我们这一代人做好传承。”

孝义碗碗腔是流传在山西吕梁孝义周边几县的一个地方小剧种，原为纱窗皮影戏曲调。1959年孝义成立第一个专业碗碗腔表演艺术团——孝义县跃进剧团，将原来的皮影戏表演搬上真人表演舞台，让这种流传了上千年的古老艺术焕发新生机。近60年的发展历程中，孝义碗碗腔不仅传承了经典剧目，还逐步出现了反映时代主题的现代剧目。特别是进入20世纪80年代后，孝义碗碗腔迎来发展高峰。2006年，孝义碗碗腔被列入了第一批国家非物质文化遗产名录。2009年，反映煤矿工人生活的碗碗腔数字电影《酸枣坡》参加“中美第五届电影节”角逐，荣获“金天使”大奖，在山西乃至全国戏曲史上写下了浓墨重彩的一笔。

不能让这项艺术消失

光辉成绩的背后，孝义碗碗腔也一直过着“艰难的日子”。1959年我国尚有368个剧种，到2015年时只剩下286个，相当于平均每两年就有3个剧种消失。全国有74个剧种只剩一个职业剧团或戏班。在这样的大背景下，作为全国稀有剧种的碗碗腔举步维艰，人才严重匮乏。这是剧团亟待解决的大事，关系着碗碗腔能否传承下去。

解决人才断层问题，剧团也想过一些办法。2007年到2010年3年间，剧团同山西戏剧职业学院联合办学，招收了30名学生进行强化培养，但由于毕业后解决不了待遇问题，现在仅剩下8人。“我们是碗碗腔最后的传人，不能让这项艺术在我们手里消失。”郭纹铭说，正是抱着这样的信念，孝义碗碗腔才坚持了下来，也等到了戏曲艺术的春天。

带来“春天”的是中办国办印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》和十二届全国人大常委会第二十五次会议表决通过的《中华人民共和国公共文化服务保障法》。郭纹铭说这两个文件中提出的每一项都让他心跳加速、热血沸腾。

“文件中提到的一些，我们之前已经探索着做了。”郭纹铭说，去年，孝义市财政补助160余万元，启动了“孝义碗碗腔传统剧目录音录像整理”工程，目前已完成整理剧本5本，录制完成两台剧目。“孝义碗碗腔记忆系列丛书”编纂工作立项，第一本已定初稿。开展“非遗精品进基层”“周末大舞台”等慰问演出活动。此外，孝义市财政对剧团员工工资实行80%差额补助，有力消除了剧团和员工的后顾之忧。

谈到剧团下一步发展时，郭纹铭说：“吸引产业资金投入，以市场化的方式创作、演出、运营，让更多人爱上碗碗腔。”