孝义碗碗腔:风流几度醉人心
2020-05-20 发表|来源:吕梁日报|作者:梁大智铜铃碗响伴瑶琴,皮影吹腔妙嗓音。
长短清歌听雅唱,高低曲韵趣谐吟。
勾锣边鼓悠扬起,马号弓弦跌宕临。
一曲西厢今又赋,风流几度醉人心。
碗碗腔,又称“灯碗腔”,因小铜碗主奏击节和皮影灯而得名;板腔体结构,唱词通俗典雅,音乐悠扬轻盈,音律细腻声韵严谨。该剧种主要流行于山西、陕西、河南、甘肃的部分地方。而山西的碗碗腔主要流传在孝义市及周围市县。
孝义碗碗腔是一种古老的传统戏剧。孝义碗碗腔有两种声腔:皮腔和碗碗腔。两种声腔均来自孝义皮影戏,即纸窗皮影唱皮腔,纱窗皮影唱碗碗腔。皮腔的渊源有两种说法:一说形成于北宋时期,一说形成于战国时期。皮腔因主要以唢呐为伴奏乐器,故亦称“吹腔”。有专家认为孝义吹腔是戏曲最古老的声腔之一。皮腔唱腔有两种形态:一种为四句体,“起承转合”结构,艺人多称为“平板(慢板)”,加锣鼓点称为“流水”;另一种是可以多次反复的上下句唱腔,艺人称为“垛板”。
孝义碗碗腔伴奏分武场和文场。碗碗腔因有一碗状铜铃参与伴奏得名,属特殊的板腔体结构,不能以常规的板眼来规范节拍。碗碗腔唱腔的特点是真假声混用,多用“虚词假声腔”。假声唱法分两种:一种是“二音子”;另一种是“尖音子”,“尖音子”是在“二音子”基础之上再翻高形成。
孝义碗碗腔的优秀剧目,如《柳树坪》《人偶情》《酸枣坡》等,为凝聚民族精神、增强民族团结、激励民族斗志起到了重要作用。特别是《酸枣坡》等剧目,在吕梁、三晋以及全国都产生了深刻的影响。碗碗腔曾两度进京献演,受到首都各界一致好评。
碗碗腔现代戏表演,有很多皮影特征动作,体现了碗碗腔原本的血脉相承关系。在碗碗腔传承中,涌现出众多的优秀演员、演奏员和创作人员,对碗碗腔艺术的传承和发展发挥了重要作用。2006年5月,孝义碗碗腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。之后,孝义市碗碗腔剧团演出有限公司获得孝义碗碗腔项目保护单位资格。