9月14日晚，观看了临汾市文化艺术学校演出的蒲剧《河魂》。该剧以民间传说大禹治水的故事为题材，展现了大禹为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，三过家门而不入，与民众、军士们一起栉风沐雨，亲身表率、治理水患的故事。同时也辅以大禹与女娇的爱情故事拉近了故事与观众的距离。“大禹治水”的故事家喻户晓，大多人都以为这是上古的传说，但是在去年，一个中美合作的科研团队曾在美国《科学》杂志上宣布，他们在黄河流域发现了古代一场超级大洪水的科学证据，他们推断这应该就是与大禹治水有关的那场大洪水 。不论大禹治水的故事是远古传说还是真实存在，这个故事已然成为中华民族艰苦奋斗、公而忘私、以人为本、生生不息的一幅“图腾”，在中华民族的文明发展史上起到了重要的作用。

该剧虽然是以大禹治水为主要背景展开的，但并没有把过多的笔端放置到大禹治水的细节与实施过程上，而是着重描写了大禹在治水过程中“三过家门而不入”所体现的宝贵精神，对大禹的精神世界与真实情感进行了放大与挖掘，这也与《河魂》剧名所恰题。该剧的选材也具有民族性，情节具有地域性，意义具有时代性。其实在历史中关于大禹“三过家门而不入”的记载很多，众说纷纭，这其中有正面的、也有负面的，但对于舞台艺术作品，我们这部剧以积极正面、符合重大历史故事的价值引领的视角和方向来阐述是正确的。

全剧艺术性的呈现也可圈可点。首先全剧戏曲程式化表演的运用程度很高，一些群体性的场面营造的气势十足，展现了我们这部剧的综合阵容。该剧舞美简约大气，灯光的变换为情境的营造起到了一定的烘托效果。全剧的舞台视觉整体来看都很饱满恢宏，制作很精良，具有史诗般的气派。李炳淑、常涛两位演员的演唱慷慨激昂、富有激情，对角色的情绪拿捏具有层次，在规定情境和节点的爆发显得张力十足，让人十分过瘾，身上的表演也都十分规范、具有很好的身段肢体感觉，表演和演唱都给人以美的感受，有大演员的舞台风范。

我觉得该剧在剧本方面，需要减头绪、立主脑，需要突出主线、整理枝节。例如，我们现在看到大禹“三过家门而不入”和他与女娇的爱情情感是相辅相成的，有互相衬托的作用，但主次关系仍然不太分明。现在路过家门口想去看望女娇是感情方面的，但大禹又不太主动，而治水过程中种种原因的干扰是他“三过家门而不入”的外因，我觉得外界对大禹的干扰还没有达到非得“三过家门而不入”的程度。“三过家门而不入”三次的不同原因和心理活动也有待深入区别，层次感有待更强一些。全剧的戏剧性冲突与悬念，大禹内心矛盾的表达，还需进一步加强。不要为写“三过家门而不入”而“三过家门”。现在“三过家门而不入”悬念感不强，而且每次都是率领大军路过，而因有种种原因不能探望女娇，外界因素和大禹的内心矛盾以及前剧的铺排都应该再全面些。“三过家门而不入”这句话、这样的故事看似简单，但要着重描写它的不平凡，把这三次要着重突出十三年的时间跨度，以及这三次前后、十三年间大禹和女姣不同的遭遇、发展、以及感情变化，都应该层层递进，一次比一次更强烈些，这样该剧的感染力才会取得更好效果。

我认为蒲剧《河魂》从主题立意、思想价值、艺术呈现方面来看，是一部追求大气魄、高呈现的舞台作品，希望该剧不断打磨，取得更好的艺术效果。