刻苦修炼成大器

1919年农历三月十五，田郁文老师生于山东曹州府田家营一个贫苦农家，在弟兄9人中排行第六，小名六儿。8岁时，他的家乡遭灾，全家逃难到河东安邑县楼齿沟。不久，田郁文的祖父与父母相继下世，葬于永济虞乡，他沦落为沿街乞讨的流浪儿，11岁被临汾乡宁县和尚庄的彭海蓉娃娃戏班收留。在师傅的严格要求下，他刻苦练功，很快学会了以小旦应工的《罗章跪楼》（饰李月英）、《藏舟》（饰胡凤莲）、《铡赵王》（饰包夫人）、《大钉缸》（饰王大娘）、《龙凤箭》（饰狐仙）等剧目。

因为不堪忍受戏班限制人身自由，赶台时用绳子把孩子们拴在一起由专人监押而行的虐待，田郁文伺机逃出戏班，回到虞乡，被慧眼识珠的蒲剧名家孙广盛收为入门弟子，并倾囊授艺。当时孙广盛艺名正盛，曾有“宁误打夏收秋，不能误广盛《藏舟》”之说。他的演出任务繁重，告诫田郁文主要靠自己留心，要“一看二练三实习”，刻苦用功。田郁文理解师傅的一片苦心，见缝插针地在阳光下苦练功、灯光下看师傅演戏，消化、理解其艺术特点，月光下反复演练，直到烂熟于心。

经过三年如一日狠下苦工，田郁文终于脱颖而出，他的花梆子、腰功、腿功、翻身、抢背、卧鱼以及身段等基本功炉火纯青，台步优美自如，仪态大方，加上师傅扶植、让戏，很快声誉四起，取艺名筱兰香。他先后在西安蒲剧晋风社、唐风社，以及甘肃兰州、平凉、张掖、酒泉等蒲剧班社献艺，代表剧目主要有《花田错》《杀狗》《三拉堂》《少华山》《白玉楼》《走南阳》《藏舟》《隔门贤》等传统戏和《百灵庙》等现代戏，在陕、甘等地享有崇高声誉。“兰香文具店”“兰香拉面馆”等，以筱兰香名头招揽顾客的商店比比皆是。

早年在西安晋风社主演新排《水漫金山》时，戏报上写：“改编水漫金山，早已誉满西安。本社重排新演，唱做格外新鲜。兰香（田郁文）小顺艳秋，月来筱亭云山。滑稽不过永胜，文武带打花脸。本社座位不多，诸君早来观看。”从戏报上看，牛小顺、筱艳秋、筱月来、原筱亭等众多名流大家联袂上演的《水漫金山》，田郁文是挂头牌的一号演员。该剧连演数场，轰动西安，被当地戏剧界给予“驰名东晋，博浪西北，艺术超群，居筱字辈首位”的极高赞誉。当地一位文化名人老者用红缎子为其绣了“秦晋名旦筱兰香”的长幅名帖。在平凉献艺时，田郁文被傅作义将军的老母亲认作义子。而他演出《假金牌》一剧中崔秀英《三上轿》时所用的凤冠霞帔，就是傅老太太当年出嫁时冠带之物，被业界传为佳话。

1949年，西北各省蒲剧艺人大回归时，田郁文应新绛县蒲剧团之邀，加入该团献艺，1961年入党，并任该团副团长。他边演戏边教学生，为蒲剧事业倾注了全部心力，退下来后享受副厅级待遇。在蒲剧界享受这一待遇的，除蒲剧大师王秀兰外，仅有田郁文一人。

勇于创新拓戏路

艺术的发展重在创新，墨守成规、因循守旧是没有出路的。如果说被原文化部部长贺敬之誉为“蒲剧泰斗”的阎逢春老先生，是生角行当中擅以特技塑造人物的创造型艺术家，那么阎逢春的义弟田郁文老师，就是蒲剧旦角行当中，在继承基础上勇于开拓创新、戏戏有新招的创造型艺术家。

他经常留心妇女纺线、织布、描龙绣凤等生活细节，观察她们的一举一动，并将这些细节经过艺术加工，融入自己的表演。他多次在渡口细细观察艄公撑船，反复思考、提炼升华，将师傅孙广盛在《藏舟》中划船时胡凤莲篙点船移、由缓而急的表演，改为在点篙之后增加闪腰和摆顺船头方才离岸的表演，更加符合划船的生活实际，又增强了该剧的观赏性，成为锦上添花的神来之笔。在编剧王子钦为他量身打造的《花为媒》中，他苦心孤诣地把《阴阳河》中李翠莲担担子的特技巧妙地嫁接于该剧中，演出时手不抓担，挑担大步圆场行如流水、潇洒大方。其创造的担花特技和单飞、双飞表演尤为一绝，婀娜多姿、造型优美，观众无不为之喝彩。

蒲剧《火焰驹》中《卖水》原是一折无足轻重的过场戏，田郁文老师在西安时，一个偶然的机会，发现开炭场的尉引柳先生编写的表花唱词，如获至宝，就和搭档李玉兰合作，经过再加工，把这段唱词揉进《卖水》中梅英花园表花时为小姐黄桂英解闷的唱段，并用眉户演唱，成为蒲剧眉户“风搅雪”，这种载歌载舞的表演，深受观众欢迎。后来王秀兰晋京演出，京剧等各大剧种纷纷移植，这也成为田老对蒲剧，乃至全国戏曲的一大贡献。

经过长期舞台实践，田郁文老师逐渐成为戏路很宽、功力深厚、表演精到、细腻含蓄、洒脱大方的艺术大家。他戏戏有创造，不做过头戏，在男旦之中很少见到，这一点尤其难能可贵。

田老早年因故坏了嗓子，对唱腔特别注意吐字清晰，巧借乐队行腔，并在表演上狠下功夫，以弥补唱腔的不足。笔者曾看过他30岁时演的《白玉楼》，他的一招一式、一颦一笑，贴切自然，恰到好处，虽然嗓音嘶哑，但是在1万余人的露天剧场，竟然达到鸦雀无声的至高境界，田老表演艺术的精湛和声名的魅力，可见一斑。

倾心育人结硕果

从1949年回到新绛县蒲剧团起，田老就开始关注后继人才的培养，边演出，边教学生，几十年从不间断。他离开舞台后，一心扑在戏曲教学上，长期以校为家，逢年过节也不回去。新绛县办过多期戏校或戏曲培训班，许多小学员的家长都是奔着筱兰香的名头才让孩子报考的。田老授艺认真、规范，并根据学生自身条件因人施教，几十年间，教过的学生超过300人，为蒲剧事业培养了大批栋梁之才。

受其艺术影响较大的第一代弟子有田迎春、李琴娥、郭翠芳等；第二代弟子有柴玉珍、孙金娥等；第三代弟子主要有武俊英、田娥、王彩凤等；第四代弟子有乔翠英、牛转琴等；第五代关门弟子有贾菊兰、李小燕、韩转红等。运城艺校程根虎，闻喜蒲剧团赵月萍，平陆蒲剧团杨果娃，翼城蒲剧团朱秀英，曲沃碗碗腔张玉琴、孙金娥，太原晋剧院余芳，以及秦腔等剧种多位名家纷纷拜师田老，进修表演艺术。

田老终生以戏为业，成就突出，教学生十分认真，一丝不苟，但从不看重钱财，常常接济困难学生，视学生如同亲生子女。1980年，他在西安应邀为秦腔演员授艺，同样分文不收。

成绩突出的弟子，就是师傅的“专著”和“名片”。田老付出多年，收获累累硕果，而他最闪光的“专著”，就是为蒲剧两位中国戏剧梅花奖获得者武俊英、贾菊兰成功冲顶打下了坚实基础，立下了汗马功劳。

1968年，12岁的武俊英考入新绛县蒲剧团。当时田郁文正受批判，烧茶炉，俊英不管这些，就是要拜田老为师。在田老的指导下，她开始了严格规范的基本功训练。田老先后为俊英排演了《白玉楼》《白蛇传》《打金枝》《窦娥冤》《送女》等传统戏，合作排导了《朝阳沟》《杜鹃山》《洪湖赤卫队》《红灯记》《磐石湾》等现代戏。为让俊英尽早成才，田老经常为其“开小灶、吃偏饭”，1979年春节放假，还在家中给俊英传授《明月珠》，并亲自为她做饭。

田老最令人敬佩的，是再三要求俊英不要机械地模仿自己，要根据自身特点走出自己的路子。为解决俊英吐字发声中存在的不足，田老和团长郭炳森特意安排俊英到艺训班深造，使其既是学员，又是女生队带功老师，并特意请冯安荣先生的高足宋荣庭老师重点辅导，让俊英的声腔和表演艺术跨上了一个新台阶。而田老亲授俊英参与创腔的代表作《送女》一剧，则使俊英脱颖而出，形成了早期的“俊英腔”，荣获山西省最佳青年演员奖。

作为国家级非遗项目蒲剧传承人，武俊英培养了9位弟子，辅导了一大批戏迷……每次总结成绩，她总是发自内心地说：“没有田老师苦心教诲，就没有我的一切！”

田老为关门弟子贾菊兰的成长，同样付出了心血汗水。1990年，贾菊兰考入新绛戏校学艺。菊兰超人的悟性，学艺的勤奋，被田老看中。他认定菊兰是个可塑之才，不仅要求菊兰练就扎实过硬的功底，而且亲授了《藏舟》《花田错》《桃花媒》《赠剑》等折子戏和《送女》本戏。当时，年过古稀的田老夏顶烈日、冬冒严寒，教菊兰水袖、台步、圆场、兰花指，一招一式地反复示范，耐心纠正，使菊兰奠定了扎实的表演基础。2017年，贾菊兰参加山西卫视《伶人王中王》栏目表演，准备了12个唱段，表演了6个选段，田老传授的“十八般武艺”，全都派上了用场。

3年学习期满，贾菊兰进入新绛县蒲剧团，很快成为台柱子，主演了《窦娥冤》《四进士》《教子》《飘来的媳妇》等剧目，后拜武俊英为师，声腔艺术明显进步。经武俊英推荐，贾菊兰向吉有芳学演了《挂画》，向徐小妹学习《打神告庙》，练就了独特的水袖功。1998年，贾菊兰调到运城市蒲剧团，主演了《打神告庙》《青丝恨》《狸猫换太子》《枣儿谣》《打金枝》等剧目。她刻苦练就书画绝技、频频闪光，先后荣获山西戏剧杏花奖、山西卫视《走进大戏台》总擂主、中国戏剧梅花奖。

以武俊英、贾菊兰为代表的田派传人，不仅继承了田郁文老师精湛的表演艺术和良好的职业道德，而且继承了他打破门户之见、博采众长、兼收并蓄、创新发展的艺术风范，并取得骄人业绩，为业界树立了典范。

4月19日，农历三月十五，是已故著名蒲剧表演大师、戏曲教育家田郁文老先生百岁诞辰纪念日，他的高足、以蒲剧新流派“俊英腔”享誉剧坛的武俊英，同她的丈夫卫立稳专程赶回新绛，偕田老子女一同扫墓祭奠，并和她的8位弟子贾菊兰、苏鹏、李红莉、王苗苗、孙凤梅、张瑾、黄丹、张萍联名赠匾以纪念，牌匾上写着“德高艺精、风范永存”八个大字。田老关门弟子、武俊英得意门生贾菊兰偕运城市蒲剧团全体演职人员赠匾纪念，牌匾上书“桃李遍梨园、德艺昭后人”。田老为之奋斗40多年的新绛县蒲剧团敬赠的牌匾上书“蒲剧功臣”，高度概括、颂扬了田老闪光的艺术人生和所作的突出贡献。