6月29日，观看了由晋城市上党梆子剧院出品，李莉编剧，张曼君导演，陈素琴主演的上党梆子新编历史剧《大汉母子》，这是我读到《大汉母子》剧本后时隔两年看到该剧搬上舞台演出，立体、精彩的舞台呈现，饱满、深情的人物塑造，巧妙的叙事，极致的抒情，令我感到由衷赞叹。一部充满了历史深度、温度的剧作，激荡着上党梆子的艺术光芒，为我们展示了一个有血有肉、有爱有恨、爱恨交加、心狠手辣的大汉吕后，她从一个贤妻良母转变成一个狠毒的女政治家，从《大汉母子》中，通过母子亲情的视角，为我们认识吕雉、了解吕雉提供了一个崭新的、充满了人文关怀的切口，从中让我们感受到了跳脱出吕雉在既定历史形象之外的，从她本人人生遭遇出发所通往的悲惨命运。

文化学者王立群曾对吕雉这样评价：“吕后的德政保证了汉初的政局稳定，促进了社会经济的发展，但这些德政很难让民间百姓记住，反而一些突出表现她人性缺失的事件往往被人们放大了、牢牢记住了。吕后一生很大的一个失误，就是人性缺失，这导致她的民间形象极其丑陋。”《大汉母子》中的吕雉，正是在这种人性缺失中反复挣扎，最终丢失了人性、人性异化的母亲和女性。她怀着对儿子刘盈的爱和殷切的期盼，为保刘盈太子之位，以命相搏，同戚夫人立下夺嫡之仇。刘盈登基后，吕雉希望刘盈能够成为一个足以掌管天下的帝王，但她日渐意识到刘盈性格软弱，皇权难以巩固，在戚夫人的挑拨下母子亲情渐行渐远，她对刘盈的失望使他愈发自强狠毒。吕雉在剧中一直呼唤、期盼着人性的美好，她期望夫妻恩爱、母子同心，她一直在寻求心中的那份安全感，事与愿违，在残酷的皇权与宫廷斗争中，她日渐把安全感依托到了权力的掌控，剧中的情节发展为吕雉最终走向了丧失人性的不归路，铺垫了较为充分的心理动机，而吕雉最终没能在这份心理动机中坚守原则，她越出了人性的边界，迷失了自我，丧失了理智，毒死如意、虐待戚姬，变成了阎罗凶煞，通往了人性的黑暗深处。

该剧最后一场，吕雉独坐深宫，银发如雪，临终之际，“怕忆刀下红碎片，怕窥心底血涡旋。怕日日凝神闻儿怨，怕夜夜扪心入梦魇。自从那日杀戮后，执念默默十六年……”，她为追逐权力斗争所付出的巨大代价十六年间在脑海翻腾，展示了吕雉人性最复杂矛盾真实的一面，她的辛酸与泪水，她的凶狠与毒辣，犹如一面镜子，为我们带来了对社会、对权利、对人性、对亲情的深刻思考。

历史就是人性力量的总和。《大汉母子》再现了吕雉的人生细节和内心鲜活的情感世界，她的内心世界是以她不可剥离的母子亲情为基础的真实雕刻，让我们看到这样一个饱受争议人物的悲剧人生，发人深省。

（作者系山西戏剧网执行董事、总编辑，中国文艺评论家协会新文艺群体专委会委员）