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擂鼓喧天激越声

2021-03-21 发表|来源：山西戏剧网|作者：梁大智

——文水武家山锣鼓

武家山锣鼓

则天称帝美名扬，

文水田园是故乡。

凝合和谐迎盛世，

阴阳融洽接安详。

鸣锣开道双音正，

擂鼓喧天独抚章。

激越声中听古韵，

武家山上说周唐。

文水县是武氏家族第五迁徙地，武氏家族在文水出了女皇和王公宰相20多人，所以，文水对于武氏家族有着特殊意义。武则天之父武士公式是大唐开国功臣，官位二品。天授元年（690年）9月，武则天称帝，改文水为武兴县。定文水为京县，对文水百姓世代相承免征税赋，将文水县誉为女皇的汤沐邑，对文水县城加扩修缮。

为了庆祝武皇的大恩大德，文水老百姓从天授二年除夕开始锣鼓喧天，载歌载舞，进行感恩庆祝。其中，有一支由武家山山民组成的锣鼓队，节奏分明、奋发激越的古乐格外引人，就是流传现代的武家山锣鼓。武家山锣鼓真正兴盛缘与武则天的登基有着直接的联系。据说武则天当了皇帝之后，武家山父老十分高兴，尤其是听说皇帝出入鸣锣开道，是一种昌盛吉祥的音符，是大周盛世的象征。从此全村便将古老的锣鼓狗十咬锤炼精化，由宫廷专职乐师专程前来口授相传，形成具有独特魅力、气势磅礴武家山锣鼓。

武家山锣鼓显著的特征首先是云锣、京锣双音开道，音质纯正；其次，马锣、武锣、手锣、小锣，共8组64锣，阴阳互补，凝合祥和；再次，配有大鼓（8人抬直径3米）一面，中鼓二人抬鼓直径1米6面，小鼓24面（腰鼓），大钗2付，阴阳双合，铰钗4付，和谐一体，以璇子26面形成正宗皇家特有阵势，展现出盛唐文明独特魅力。

武家山锣鼓是我国民间艺术的瑰宝，具有极高的艺术价值与社会价值，被收入吕梁市非物质文化遗产名录。