连日来,运城市盐湖区文化馆组成河东说唱道情传习所演唱队,在盐湖区展开巡演,获得关注与好评。
河东说唱道情,是古时道士传播道义唱吟的一种形式,起源于当地道教音乐,后人称它为“道曲”“道歌”“仙乐”,一般由8人组成,称“八仙”,唱奏“八仙曲”。清末民初,解县的长江府、席张,安邑县的安邑、运城等村(镇)已有河东说唱道情。
河东说唱道情,多用于祭祀、祝贺等。其特点是:演唱时为坐唱,说唱兼备,先说后唱,以唱为主;韵白用地方官话,很具有地方风韵。词本以长篇和中篇为主。唱腔属曲牌体,唱腔的基本形态和旋律走向是激进与跳跃并存。音乐属燕乐七声音阶微调式。伴奏乐器有渔鼓、简板、笛子、三弦、四胡、木鱼、碰铃、三才板,有《韩湘子度林英》《郭巨埋儿》《小姑贤》等数十个曲目。艺人们吹、拉、弹、唱样样兼之。
清朝中叶是河东说唱道情活动的兴盛时期。其中,以解县长江府村的表演最为精彩。
1877年,长江府村李天才、惠春声等人组成的道情乐班,曾到河南灵宝、陕西和甘肃的部分地区、湖北枣阳等地,以及山西曲沃、绛县、霍县、汾西和中条山一带演出,为河东说唱道情的传播和发展作出了贡献。
此后,李效白、刘全德、李计熬、李全贞等艺人继承这一民间艺术形式,在唱腔、伴奏等各个方面都有所提高和发展。1958年,安邑县文化宫王政民编导的《道情》小剧,选赴北京参加全国职工文艺会演,得到好评。
1979年,李润生创作、导演的河东说唱道情《货郎姻缘》,获运城地区首届春节文艺会演一等奖。1985年12月,山西省文化厅和山西省音乐舞蹈研究所将长江府村的河东说唱道情作为民间艺术遗产资料进行录像收存,剧目有《货郎翻箱》等。
2007年6月,由申新意、卫运虎、杨焕育、王思恭联合创作的河东说唱道情《乐满农家》,参加全国第十四届“群星奖”选拔赛,获山西赛区“群星奖”。2013年,河东说唱道情《借亲妈》获得第十届中国艺术节“群星奖”。
河东说唱道情,现为省级非物质文化遗产和濒危剧种。为传承和弘扬中华民族传统文化,推动乡村文化振兴,不断丰富基层群众精神文化生活,自今年2月份起,盐湖区文化馆组成河东说唱道情传习所演唱队,每天奔波在盐湖区各地进行巡回演出。
至今,该演唱队已为北相镇西张贺村和李村、东郭镇东郭村、冯村乡新杜村、上王乡上王村和子谏村、三路里镇沟西村、龙居镇赵村、解州关帝庙景区、王范乡刘村庄村和王范村、席张乡南贾村和西底张村、泓芝驿镇张岳村和西翟底村等地进行了演出,受到群众的欢迎和好评。
随后,他们还将根据盐湖区各机关、学校、社区、军营、企业及各乡镇、村等的实际情况和群众需求,继续巡回演出。
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